Terakhir parebut bebetian & hahampangan dimana diharapkan kedepannya kedua mempelai akan diberi kelancaran rezeki dan segera mendapatkan keturunan. Siraman Adat Jawa Urutan teratas sebelum siraman dalam tradisi Jawa, calon mempelai wanita akan melakukan sungkeman kepada kedua orang tua.Sebelum memasuki gerbang pernikahan, kedua mempelai terlebih dulu akan dibersihkan dan disucikan dengan upacara siraman sebagai bentuk simbolik. Dua suku yang dikenal mempunyai tradisi tersebut, yakni Jawa dan Sunda. Biasanya calon pengantin kerap menjali ritual tersebut sehari atau beberapa hari menjelang hari pernikahan. Banyak yang masih mempercayai usai melaksanakan ritual siraman segala noda di masa lalu akan luruh. Dengan begitu kedua calon pengantin akan kembali bersih menyambut hari baru di kehidupan rumah tangga, layaknya selembar kertas putih tanpa noda. Meski kedua suku tersebut menjalani prosesi siraman, akan tetapi pada pengerjaannya terdapat beberapa perbedaan. Apa saja yang membedakannya? Yuk, cari tahu jawabannya pada ulasan di bawah ini. Siraman Adat SundaUpacara siraman atau ngebakan dimulai dengan ngecangkeun aisan, yang artinya ibu dari mempelai wanita melepaskan gendongan untuk menuju tempat siraman ditemani ayah yang setia mendampingi dengan membawa lilin. Hal itu mengandung makna bahwa kedua orang tua akan segera menyudahi tanggung jawabnya, lantaran akan digantikan oleh suami putrinya. Lilin yang dibawakan sang ayah melambangkan tugasnya yang wajib memberi penerangan bagi putra-putrinya. Setelah itu dilanjutkan dengan acara dipangkon, yakni calon mempelai wanita dipangku kedua orang tuanya. Berikutnya ngaras, mencuci kaki kedua orang tua yang diawali dengan membasuh kedua kaki sang ayah. Usai mebasuh kaki kedua orang tua, disemprotkan juga minyak wangi yang mengungkapkan agar sampai kapan pun sang putri dapat membawa nama harum keluarga. Lalu calon mempelai wanita harus melewati tujuh lembar kain yang menyiratkan permohonan supaya kelak calon mempelai wanita senantiasa diberi kesabaran, kesehatan, ketawakalan, ketabahan, keteguhan iman yang kuat dan selalu menjalankan agama. Puncaknya upacara siraman, calon mempelai wanita disirami air bunga yang masing-masing bunga memiliki artinya tersendiri. Bunga mawar agar calon pengantin selalu jujur, melati bermakna dapat membawa harum nama keluarga serta disukai oleh siapa saja, terakhir bunga kenanga yang diharap dapat membawa kesejukan dan keteduhan hati. Kemudian, sang ayah mengucurkan air wudhu kepada putrinya. Selesai siraman, mempelai wanita akan dibawa oleh perias untuk ngerik atau membersihkan bulu-bulu halus rambut di kamar pengantin. Terakhir, parebut bebetian & hahampangan dimana diharapkan kedepannya kedua mempelai akan diberi kelancaran rezeki dan segera mendapatkan keturunan. Siraman Adat JawaUrutan teratas sebelum siraman dalam tradisi Jawa, calon mempelai wanita akan melakukan sungkeman kepada kedua orang tua. Jika acara tersebut dihadiri kakek nenek, sungkeman lebih dulu ditujukan kepada keduanya, kemudian kepada orang tua. Setelah seluruh persiapan siraman telah tersedia, dilaksanakanlah siraman dengan penyiram pertama sang ayahanda lalu dilanjutkan sang bunda. Orang yang menyiram harus bejumlah ganjil antara tujuh sampai sembilan orang. Penyiram terakhir dilakukan oleh perias. Seusai itu, mempelai wanita dibopong oleh ayah menuju kamar pengantin untuk selanjutnya ngerik. Namun sebelum itu, utusan besan menyerahkan rambut mempelai pria untuk disatukan dengan potongan rambut mempelai wanita. Gabungan guntingan rambut itu lalu dikubur di halaman samping atau belakang rumah. Tanam rikmo bertujuan untuk mengubur semua hal buruk supaya kelak mendapat kebaikan dan kebahagian dalam berumah tangga. Oleh perias, rambut-rambut halus di dahi dan tengkuk rambut kalong akan dikerik untuk membuang segala sesuatu yang jelek yang dahulu pernah menimpa. Setelah ngerik, rambut akan diratus. Dan di urutan terbawah, dulangan pungkasan dimana calon mempelai wanita akan mendapat suapan terakhir dari kedua orang tua. Dulangan pungkasan tersebut mencerminkan putusnya kewajiban orang tua memberi penghidupan kepada putrinya yang akan hidup mandiri bersama suaminya. Teks MeryFoto Dok. Isni & Vicko Ilham Tawakal Photographer, Robby Suharlim
RangkaianProsesi Hari H. Pada hari H, ada rangkaian acara pernikahan adat Sunda yang biasa dilakukan, yaitu: 1. Penjemputan Pengantin Pria. Prosesi pernikahan di hari H yang pertama adalah menjemput mempelai pria. Penjemputan ini biasanya dilakukan oleh wakil atau utusan dari keluarga mempelai wanita. 2.
Serupa tapi Tak Sama, Inilah Perbedaan Ritual Siraman Adat Jawa dan Sunda By Ade Mutia 21 Mar 2022 Viewers 2792 Di Indonesia, jelang pernikahan umumnya ada berbagai persiapan yang dilakukan oleh kedua calon mempelai pengantin, terutama bagi mereka yang menggunakan prosesi adat. Sebagai contoh, pernikahan adat Jawa dan adat Sunda, setidaknya ada 13 tahapan yang harus dilalui oleh calon pengantin. Salah satu diantaranya ada yang memiliki kemiripan, yakni prosesi siraman. Siraman dilakukan dengan maksud untuk menyucikan calon mempelai sebelum hari H pernikahan. Jika hanya dilihat sekilas, prosesi siraman baik dengan adat Jawa maupun Sunda, nampak sama saja. Namun, tahukah kamu ternyata ritual keduanya sangatlah berbeda? Tradisi siraman adat Jawa dan adat Sunda punya ciri khasnya masing-masing, baik dari tata cara pelaksanaan maupun istilah-istilah yang digunakan. Dimana saja letak perbedaannya? Berikut ini WeddingMarket berikan ulasan lengkapnya untukmu. Disimak, yuk!Fotografi MordenDalam prosesi pernikahan adat Jawa, ritual siraman dimulai dengan sungkeman. Dimana sang calon pengantin, memohon maaf sekaligus meminta restu dan izin untuk menikah kepada orangtuanya. Setelah itu, barulah orangtua akan melakukan siraman kepada sang anak. Biasanya prosesi siraman dilakukan satu hari menjelang akad nikah. Baik calon pengantin wanita maupun pengantin pria dapat melaksanakan siraman di kediamannya yang perlu disiapkan sebelum dilaksanakan siraman adat JawaAir siraman, air jernih dan bersih Bunga mawar, melati dan kenanga untuk ditaburkan ke dalam air siramanPengaron untuk tempat air siramanGayung untuk mengambil airTikar bangka, yakni tikar berukuran sekitar setengah meter terbuat dari anyaman daun pandan. Sehelai kain dan sehelai kain mori Daun-daun yang terdiri atas daun kluwih, daun koro, daun opo-opo, daun awar-awar, daun turi, daun dadap srep, alang-alang dan duri kemarungRatus, terdiri dari herbal alami, seperti kunyit, bunga mawar, temulawak, pala, dan sejenisnyaAnglo, tungku yang berfungsi seperti kompor yang terbuat dari tanah liatKendhivia instagram/likuiditayona Kuntjoro PhotographyUrutan dalam upacara siraman adat Jawa adalah sebagai berikutSungkemanFotografi MordenSeperti yang sudah disebutkan sebelumnya, urutan pertama dalam upacara siraman adat Jawa dimulai dengan sungkeman. Calon pengantin wanita sungkem kepada kedua orangtua untuk memohon doa restu untuk dipersunting oleh kekasih pilihannya. Momen sungkeman ini biasanya menjadi sangat haru, tak jarang baik calon pengantin maupun orang tua sampai menitikkan air via instagram/cantitachrilSetelah selesai sungkeman, barulah dilanjutkan dengan prosesi siraman adat Jawa. Dengan dibimbing oleh orang tua, calon pengantin yang telah mengenakkan busana siraman lengkap, dituntun menuju tempat siraman. Sementara para pengiring membawakan baki berisi seperangkat kain, handuk dan calon mempelai wanita didudukkan di atas bangku yang beralaskan tikar bangka atau tikar pandan. Diwali dengan doa, calon pengantin kemudian disiram dengan air siraman yakni air yang berasal dari tujuh sumber mata air tanah dan ditaburi dengan bunga-bunga, antara lain melati, mawar dan kenanga. Jumlah siraman yang dilakukan harus ganjil, dimulai dari sesepuh atau orang yang dituakan dalam keluarga. Kemudian dilanjutkan dengan ayah, ibu, atau saudara, dan terakhir juru rias KendiSetelah selesai dilakukan siraman, orangtua calon pengantin atau juru rias kemudian mecahkan kendi yang digunakan untuk menuang air siraman sembari mengucapkan, “Niat ingsun ora mecah kendi, nanging mecah pamore anakku [nama sang anak]”. Proses ini menyimbolkan pecahnya atau berakhirnya masa remaja sang anak, kini sebagai wanita RikmoSelanjutnya, prosesi siraman adat Jawa diteruskan dengan memotong rikmo atau rambut. Dari pihak mempelai pria juga akan menyerahkan potongan rambut yang kemudian disatukan dan dikubur di halaman rumah. Hal ini melambangkan, untuk mengubur semua hal-hal buruk, sehingga kelak rumah tangga pasangan tersebut hanya ada kebaikan dan via instagram/cantitachrilTahapan selanjutnya dalam prosesi siraman adat Jawa yakni, calon mempelai wanita digendong oleh sang ayah menuju kamar. Prosesi ini melambangkan betapa kasih sayang orang tua akan senantiasa selalu untuk anaknya, bahkan sampai menjelang sang anak memulai lembaran baru pernikahan. Apabila tidak dilaksanakan bopongan, calon pengantin akan langsung diantar oleh perias menuju atau berhiasFoto via instagram/ambarpaes_jakartaSelanjutnya di kamar, calon pengantin berganti pakaian dan bersiap untuk dikerik rambut di atas dahinya atau disebut dengan istilah Doa RestuTerakhir, calon pengantin keluar dari kamar dan menemui para tamu untuk memohon doa restu. Sementara itu, sesepuh atau pihak yang dituakan akan mengantar air siraman ke tempat calon pengantin Adat SundaFotografi MordenSama halnya dengan siraman adat Jawa, prosesi siraman adat Sunda ngebakan bertujuan untuk menyucikan calon mempelai pengantin baik secara lahir maupun batin. Prosesi siraman adat Sunda dilaksanakan 3-7 hari menjelang hari tahapan siraman adat Sunda adalah sebagai aisan melepaskan gendonganFoto Umarez PhotographyPada prosesi siraman adat Sunda, tahap pertama dimulai dengan ngengcangkeun aisan. Dimana calon pengantin akan digendong’ secara simbolis oleh sang ibu dengan melilitkan kain gendongan di tubuhnya dan sang anak. Kemudian sang ibu melepaskan gendongan tersebut, selanjutnya calon pengantin, ibu bersama ayah menuju tempat siraman. Pada tahap ini sang ayah juga membawa lilin, prosesi ini bermakna bahwa kedua orangtua akan segera mengakhiri tanggung jawabnya, dan selanjutnya digantikan oleh calon membasuh kaki orangtuaTahapan siraman adat Sunda dilanjutkan dengan prosesi ngaras. Calon pengantin akan dipangku kedua orang tua dalam prosesi dipangkon. Kemudian, si calon pengantin memohon izin kepada kedua orangtuanya untuk menikah, dilanjutkan dengan sungkem, barulah setelah itu calon pengantin akan membasuh kaki kedua orang air siramanFotografi Bingkai PhotographyUpacara dilanjutkan dengan mencampur air siraman yang berasal dari tujuh mata air dengan tujuh macam bunga beraroma wangi, disebut dengan bunga setaman. Pada prosesi siraman adat Sunda, calon pengantin akan disemprot dengan minyak wangi oleh orangtuanya. Prosesi ini bermakna, agar sang anak bisa selalu mengharumkan nama baik keluarga. NgebakanTak hanya itu, calon pengantin adat Sunda juga harus melewati tujuh lembar kain yang menyiratkan supaya selalu bersabar, sehat, tabah, beriman, bertaqwa, dan selalu istiqomah. Prosesi ini disebut ngebakan. SiramanBarulah akhirnya dilakukan siraman, prosesi yang dilakukan hampir sama dengan siraman adat Jawa. Dimana jumlahnya harus ganjil, 7, 9 atau 11 orang, dimulai dari sang ibu, ayah dan orang yang dituakan dalam prosesi siraman adat Sunda ini, rambut calon mempelai wanita juga akan dipotong sedikit layaknya ngerik pada prosesi Jawa. Hal ini melambangkan percantik diri secara lahir dan batin. Barulah terakhir dilakukan pembersihan bulu-bulu halus pada wajah, kuduk, membentuk amis cau atau sinom, godeg serta kembang turi yang disebut dengan ngeningan. Prosesi ini sebagai simbolis membuang atau membersihkan segala kesalahan yang pernah dilakukan di masa lalu, sehingga tidak terulang lagi di masa Parawanten Setelah selesai ngeningan, dilanjutkan dengan acara rebutan parawanten atau rebutan makanan. Makanan yang diperebutkan berupa umbi-umbian atau makanan ringan. Maknanya, sebagai harapan agar kedua mempelai mendapat rezeki yang lancar serta segera memperoleh tumpeng via instagram/ Umarez PhotographyPada prosesi siraman adat Sunda juga dilakukan potong tumpeng, yang kemudian disuapkan ke calon pengantin. Prosesi ini sebagai simbol pelepasan sang anak oleh kedua orangtuanya, untuk memulai hidup baru setelah rambutTerakhir, orangtua akan menanam potongan rambut calon pengantin, sebagai simbol mengubur segala hal buruk agar sang anak siap menjalani hidup baru yang bahagia. Rambut tersebut biasanya dikubur di pekarangan rumah. Fotografi Canola PhotoSecara umum, baik prosesi siraman adat Jawa maupun adat Sunda, keduanya memiliki tujuan yang sama, yakni untuk menyucikan diri sebelum pernikahan digelar. Meskipun ada sedikit perbedaan dalam beberapa ritualnya tapi layaknya tradisi adat istiadat daerah lainnya, upacara siraman ini juga perlu dilestarikan. Supaya generasi penerus kelak tetap bisa mengenal akar budaya leluhurnya. Nah, setelah membaca ulasan di atas, sekarang sudah jelas kan dimana bedanya siraman Jawa dan Sunda? Jangan lupa untuk persiapkan pernikahan impianmu bersama WeddingMarket. Temukan berbagai diskon dan promo-promo menarik dari vendor-vendor terbaik di seluruh Indonesia. Semoga bermanfaat, ya!
Dikutipdari buku Upacara Perkawinan Adat Jawa karya Drs. Thomas Wijasa Bratawidjaja, berikut berbagai istilah yang biasa ditemui dalam prosesi pernikahan adat Jawa: 1. Nontoni. Dalam prosesi pernikahan adat Jawa, nontoni adalah melihat dari dekat keberadaan keluarga dan gadis yang sesungguhnya. Dilakukan oleh seorang congkok (wali) atau wakilMakna Siraman Dalam Adat Jawa dan SundaSiraman biasa dilaksanakan menjelang prosesi pernikahan. Tradisi ini menjadi simbol penyucian jiwa agar kelak calon mempelai dapat mengarungi bahtera rumah tangga dengan jiwa dan raga yang sendiri memiliki arti “memandikan”. Memandikan calon pengantin sebelum hari pernikahannya dipercaya sebagai simbol membersihkan diri agar bersih dan suci secara lahir dan batin sebelum menjalani hidup rumah masyarakat Jawa, pernikahan dianggap bukan hanya sebuah peristiwa bertambahnya keluarga baru, melainkan sebagai bentuk ikatan yang terdiri dari dua keluarga keluarga besar bisa jadi memiliki banyak perbedaan latar belakang. Untuk menghargai peristiwa monumental tersebut, sangat wajar sekali tatkala pernikahan dirayakan melalui berbagai tahapan prosesi yang sangat panjang, serta penuh dengan simbol-simbol sendiri ternyata merupakan adat dari Jawa dan Sunda. Karena letaknya berdekatan tradisinya agak mirip, apa saja sih perbedaan antara siraman adat jawa dan adat sunda? Yuk simak artikel berikut ini..Prosesi Siraman Adat Jawa1. SungkemanCalon mempelai akan sungkem kepada orang tua sekaligus meminta izin untuk menikah dengan orang yang telah dia pilih sebagai pasangan pengantin akan disiram dengan air yang diambil dari 7 sumber mata air dan telah ditaburi kembang setaman. Orang yang bertugas menyiram harus berjumlah ganjil, baik itu tujuh atau sembilan orang. Biasanya dimulai dari ayah, ibu, kemudian orang yang dituakan dalam keluarga, dan diakhiri dengan juru NgerikSetelah siraman selesai, calon pengantin akan degendong oleh sang ayah menuju kamar pengantin untuk melakukan prosesi selanjutnya yaitu ngerik. Di sini calon pengantin akan dibersihkan dari rambut-rambut halus yang ada di wajah dan tengkuknya oleh juru Tanam RikmoSetelah itu rambut dari kedua mempelai akan digabungkan dan ditanam di halaman rumah orang tua. Tahapan ini disebut tanam rikmo. Tujuannya yaitu untuk mengubur semua hal buruk sehingga kelak akan mendapat kebaikan dan kebahagiaan dalam berumah Dulangan PungkasanYang terakhir yaitu dulangan pungkasan. Di tahap ini calon mempelai akan mendapat suapan terakhir dari kedua orang tua. Hal ini menandakan berakhirnya kewajiban orang tua dalam memberi penghidupan pada sang Siraman Adat Sunda1. Ngencangkeun aisanDalam tahap ini, ibu dari mempelai wanita akan melepaskan gendongan untuk menuju tempat siraman ditemani ayah yang mendampingi dengan membawa lilin. Hal tersebut mengandung makna bahwa kedua orang tua akan segera mengakhiri tanggung jawabnya yang akan digantikan oleh suami DipangkonCalon mempelai wanita akan dipangku oleh kedua orang tuanya. Selanjutnya yaitu ngaras, di sini calon pengantin akan membasuh kaki kedua orang tua yang dimulai dari sang ayah terlebih membasuh kaki, calon mempelai wanita akan dioles/disemprot dengan minyak wangi. Di sini tersirat harapan bahwa sang putri akan terus membawa nama harum calon mempelai wanita juga harus melewati tujuh lembar kain yang menyiratkan permohonan supaya kelak calon mempelai senantiasa diberi kesabaran, kesehatan, ketawakalan, ketabahan, keteguhan iman yang kuat dan selalu istiqamah menjalankan SiramanSama seperti siraman adat Jawa, di sini calon mempelai wanita juga akan disiram dengan air yang telah ditaburi kembang setaman. Tiap-tiap bunga memiliki arti mawar agar calon pengantin selalu jujur, melati supaya terus membawa harum nama keluarga serta disukai oleh siapa saja, dan bunga kenanga yang membawa harapan agar calon pengantin membawa kesejukan dan keteduhan NgerikSetelah selesai siraman, calon pengantin akan dibersikan dari rambut-rambut halus di wajah dan tengkuk dalam tahap Parebut Beubeutian & HahampanganArtinya berebut makanan berupa umbi-umbian dan makanan ringan. Di sini ada sebuah harapan agar kedua mempelai diberi kelancaran rezeki dan segera mendapatkan moment special Anda bisa diabadikan dengan sempurna, Anda bisa sewa jasa fotografer professional. Photomotion Indonesia salah satunya. Yuk booking sekarang! Hubungi 0812 988 25 988
AdatSunda merupakan salah satu pilihan calon mempelai yang ingin merayakan pesta pernikahannya. Khususnya mempelai yang berasal dari Sunda. Adapun rangkaian acaranya dapat dilihat berikut ini. 1. Nendeun Omong, yaitu pembicaraan orang tua atau utusan pihak pria yang berminat mempersunting seorang gadis. 2. Lamaran.Foto dok. Vera Kebaya Indonesia begitu kaya. Kaya akan keindahan alam hingga adat istiadatnya. Kekayaan tersebut melahirkan berbagai macam prosesi yang patut dilestarikan salah satunya prosesi adat menjelang pernikahan, yakni siraman. Upacara siraman ini berasal dari kata dasar siram Jawa yang berarti mandi. Sedangkan maknanya sendiri adalah memandikan calon pengantin agar kembali bersih dan suci. Prosesi siraman sendiri tak hanya digunakan di pernikahan adat Jawa saja karena pernikahan adat Sunda juga memiliki prosesi siraman ini. Berikut fakta yang harus Anda ketahui mengenai prosesi yang bikin haru ini. Siraman Adat Jawa Pada adat Jawa, prosesi siraman ini akan dimulai dengan sungkeman dengan orang tua calon pengantin. Saat sungkeman, calon pengantin sekaligus meminta izin untuk menikah dengan orang yang telah dia pilih sebagai pasangan hidup. Hati-hati, nuansa haru akan sangat terasa di ritual ini. Setelah itu barulah tahap siraman di mana calon pengantin akan disiram dengan air yang diambil dari tujuh sumber dan sudah ditaburi kembang setaman. Yang bertugas menyiram harus berjumlah ganjil, dimulai dari ayah, ibu, lalu beberapa orang yang dituakan dan diakhiri dengan juru rias. Prosesi siraman tak sampai di situ saja. Calon pegantin akan digendong sang ayah menuju kamar pengantin untuk melakukan prosesi ngerik. Di sini calon pengantin akan dibersihkan rambut-rambut halusnya oleh juru rias. Berikut sedikit gambaran pelaksanaan upacara siramannya. Upacara ini berlaku untuk calon pengantin pria dan wanita yang akan dilaksanakan di rumah masing-masing. Setelah menyiapkan segala perlengkapan siramannya, saatnya Anda menaburkan bunga setaman ke dalam bak yang berisi air dingin atau hangat. Selanjutnya, dua butir kelapa yang masih ada sabutnya diikat menjadi satu lalu dimasukkan ke dalam air tersebut. Calon pengantin yang sudah mengenakan busana siraman lengkap, dijemput dan dibimbing orang tua menuju tempat siraman. Di belakang mereka ada pengiring yang membawakan baki berisi seperangkat kain yang terdiri dari sehelai kain motif grompol, sehelai kain motif nagasari, handuk dan pedupan. Lalu, siraman akan diawali dengan doa menurut kepercayaan masing-masing diikuti dengan guyuran air siraman pertaman oleh orang tua calon pengantin dilanjut beberapa orang yang ditunjuk. Setelah badan dikira bersih, air tersebut juga digunakan untuk berkumur, membersihkan wajah, telinga, leher, kaki dan tangan masing-masing 3x. Jangan lupa diikuti juga dengan doa oleh calon pengantin. Akhir dari acara siraman ini adalah ketika juru rias mengucapkan kalimat sudah berakhir masa remajanya sambil memecahkan kendi di depan calon pengantin yang disaksikan kedua orang tua dan kerabat lainnya. Siraman Adat Sunda Berbeda dengan siraman adat Jawa, siraman adat Sunda ini memiliki tahap pertama dari ngengcangkeun aisan dengan ritual sang ibu akan melepaskan gendongan menuju tempat siraman ditemani sang ayah yang mendampingi dengan membawa lilin. Makna dari tahap ini adalah kedua orang tua akan segera mengakhiri tanggung jawab mereka dan akan digantikan oleh calon suami. Tahap selanjutnya yaitu dipangkon. Di sini, calon pengantin akan dipangku oleh kedua orang tuanya lalu calon pengantin akan membasuh kaki mereka ngaras. Lalu, calon pengantin akan disemprot dengan minyak wangi agar bisa selalu mengharumkan nama keluarga. Kemudian, calon pengantin akan melewati tujuh lembar kain yang menyiratkan permohonan untuk selalu sabar, sehat, bertaqwa, tabah, beriman dan istiqamah. Akhirnya sampailah pada prosesi siraman. Sama seperti adat Jawa, di sini calon pengantin akan disiram dengan air yang sudah ditaburi kembang setaman. Foto dok. Freepik Dengan banyaknya prosesi adat pernikahan di Indonesia, Vera Kebaya bersama pekerja seni tradisional Indonesia lainnya mewujudkan rasa peduli mereka dengan memberikan informasi pada masyarakat akan kekayaan tradisi Nusantara mengenai prosesi pernikahan adat termasuk di dalamnya prosesi jelang pernikahan siraman ini. Semua tertuang dalam kegiatan yang bertajuk Merajut Nusantara. Untuk informasi lebih lanjut mengenai pernikahan tradisional, Anda bisa klik di sini.
Kaliini saya akan membahas perbedaan tradisi ibu hamil di jawa dan sunda. Pada suku jawa ketika ibu hamil dan usia kandungannya sudah 4 bulan maka diadaka tasyukuran yang biasanya disebut dengan mitoni. Acara ini diadakan dengan mengundang orang sekitar untuk melakukan pengajian di rumah si ibu. Dimana pengajian tersebut diisi dengan pembacaanSerupa tapi Tak Sama, Inilah Perbedaan Ritual Siraman Kebiasaan Jawa dan Sunda By Ade Mutia 21 Mar 2022 Viewers 2289 Di Indonesia, jelang pernikahan umumnya ada bermacam rupa persiapan yang dilakukan maka itu kedua unggulan pengantin mempelai, terutama kerjakan mereka yang memperalat prosesi kebiasaan. Perumpamaan kamil, pernikahan adat Jawa dan aturan Sunda, setidaknya suka-suka 13 tahapan yang harus dilalui makanya calon merapulai. Salah satu diantaranya suka-suka yang memiliki pertepatan, yakni prosesi siraman. Siraman dilakukan dengan maksud bakal menyucikan calon mempelai sebelum hari H akad nikah. Sekiranya hanya dilihat sekilas, prosesi siraman baik dengan adat Jawa maupun Sunda, nampak sekelas saja. Namun, tahukah anda ternyata upacara keduanya sangatlah berbeda? Tradisi siraman adat Jawa dan adat Sunda punya ciri khasnya per, baik pecah penyelenggaraan pendirian pelaksanaan atau istilah-istilah nan digunakan. Dimana saja letak perbedaannya? Berikut ini WeddingMarket berikan ulasan lengkapnya untukmu. Disimak, yuk ! Siraman Rasam Jawa Fotografi Morden Dalam prosesi ijab kabul aturan Jawa, ritual siraman dimulai dengan sungkeman. Dimana sang nomine pengantin, memohon maaf serampak meminta restu dan izin untuk menikah kepada orangtuanya. Setelah itu, barulah orangtua akan mengamalkan siraman kepada sang anak. Biasanya prosesi siraman dilakukan satu hari menjelang akad nikah. Baik calon pengantin wanita alias pengantin adam dapat melaksanakan siraman di kediamannya masing-masing. Perangkat nan perlu disiapkan sebelum dilaksanakan siraman adat Jawa Air siraman, air jernih dan bersih Anak uang mawar, melati dan kenanga untuk ditaburkan ke kerumahtanggaan air siraman Pengaron bikin wadah air siraman Gayung untuk mengambil air Tikar bangka, adalah tikar berukuran sekeliling seketul meter terbuat berpunca anyaman patera pandan. Sehelai reja dan sepoteng tiras mori Patera-daun nan terdiri atas daun kluwih, daun koro, daun opo-opo, daun awar-awar, patera turi, daun dadap srep, ilalang dan duri kemarung Ratus, terdiri bermula herbal alami, seperti kunyit, bunga ros, temulawak, pala, dan sejenisnya Jingkir, perbaraan yang berfungsi seperti pendiangan yang terbuat dari tanah liat Kendhi via instagram/ likuiditayona Kuntjoro Photography Urutan intern upacara siraman resan Jawa yaitu sebagai berikut Sungkeman Fotografi Morden Sama dengan yang sudah disebutkan sebelumnya, urutan permulaan dalam upacara siraman adat Jawa dimulai dengan sungkeman. Calon merapulai wanita sungkem kepada kedua orangtua untuk memohon doa restu bakal dipersunting maka dari itu kekasih pilihannya. Detik sungkeman ini lazimnya menjadi sangat haru, lain jarang baik calon pengantin atau turunan tua sampai melimpahi air mata. Siraman Foto via instagram/cantitachril Pasca- radu sungkeman, barulah dilanjutkan dengan prosesi siraman adat Jawa. Dengan dibimbing oleh orang tua, primadona mempelai nan sudah lalu mengenakkan rok siraman lengkap, dituntun menuju tempat siraman. Provisional para pengiring membawakan baki berisi seperangkat perca, handuk dan pedupan. Selanjutnya calon mempelai wanita didudukkan di atas tapang yang berdasarkan tikar bangka maupun tikar pandan. Diwali dengan takbir, calon pengantin kemudian disiram dengan air siraman yaitu air yang mulai sejak dari tujuh perigi sumur tanah dan ditaburi dengan bunga-bunga, antara lain melati, mawar dan kenanga. Jumlah siraman yang dilakukan harus ganjil, dimulai dari datuk ataupun basyar yang dituakan intern keluarga. Kemudian dilanjutkan dengan ayah, ibu, alias saudara, dan terakhir tukang hias pengantin . Separasi Kendi Pasca- selesai dilakukan siraman, orangtua favorit raja sehari atau juru hias kemudian mecahkan kendi yang digunakan buat menuang air siraman sembari menyabdakan, “ Niat ingsun ora mecah kendi, nanging mecah pamore anakku [nama si anak] ”. Proses ini melambangkan pecahnya ataupun berakhirnya hari remaja sang anak asuh, sekarang sebagai wanita dewasa. Potong Rikmo Selanjutnya, prosesi siraman kebiasaan Jawa diteruskan dengan memotong rikmo atau rambut. Berpunca pihak mempelai laki-laki juga akan menyerahkan potongan rambut yang kemudian disatukan dan dikubur di halaman flat. Hal ini melambangkan, bagi mengubur semua hal-hal buruk, sehingga kelak rumah tangga antagonis tersebut tetapi suka-suka kebaikan dan kegembiraan. Bopongan Foto via instagram/cantitachril Panjang selanjutnya dalam prosesi siraman adat Jawa yakni, nomine pengantin wanita digendong oleh si ayah condong kamar. Prosesi ini melambangkan bukan main kasih comar orang tua akan senantiasa selalu untuk anaknya, lebih-lebih sampai menjelang sang anak memulai paisan baru akad nikah. Apabila tidak dilaksanakan bopongan, calon pengantin akan berbarengan diantar oleh perias menuju kamar. Paes atau berdandan Foto via instagram/ambarpaes_jakarta Lebih jauh di kamar, unggulan pengantin berganti busana dan bersiap untuk dikerik rambut di atas dahinya atau disebut dengan istilah dialubi-alubi . Memohon Takbir Restu Terakhir, calon pengantin keluar dari kamar dan merodong para pengunjung buat memohon doa restu. Darurat itu, tetua alias pihak nan dituakan akan mengantar air siraman ke gelanggang calon raja sehari pria. Siraman Adat Sunda Fotografi Morden Sama halnya dengan siraman adat Jawa, prosesi siraman adat Sunda ngebakan berujud buat menyucikan calon kemantin raja sehari baik secara lahir maupun batin. Prosesi siraman adat Sunda dilaksanakan 3-7 perian menjelang tahun akad nikah. Urutan jenjang siraman adat Sunda adalah sebagai berikut. Ngengcangkeun aisan melepaskan gendongan Foto Umarez Photography Lega prosesi siraman adat Sunda, tahap mula-mula dimulai dengan ngengcangkeun aisan. Dimana calon pengantin akan digendong’ secara asosiatif maka itu sang ibu dengan melilitkan karet gendongan di tubuhnya dan sang anak. Kemudian sang ibu memperlainkan gendongan tersebut, selanjutnya favorit pengantin, ibu bersama ayah menuju ajang siraman. Pada tahap ini si ayah pula membawa lilin, prosesi ini berarti bahwa kedua orangtua akan segera mengakhiri beban jawabnya, dan seterusnya digantikan oleh nomine suami. Ngaras mencuci kaki orangtua Tingkatan siraman adat Sunda dilanjutkan dengan prosesi ngaras. Calon pengantin akan dipangku kedua orang tua dalam prosesi dipangkon. Kemudian, si unggulan pengantin memohon maaf kepada kedua orangtuanya cak bagi menikah, dilanjutkan dengan sujud, barulah setelah itu calon pengantin akan membasuh kaki kedua orang tuanya. Pencampuran air siraman Fotografi Bingkai Photography Seremoni dilanjutkan dengan mencampur air siraman nan berbunga dari tujuh sendang dengan tujuh keberagaman rente berbau wangi, disebut dengan bunga setaman. Pada prosesi siraman kebiasaan Sunda, calon pengantin akan disemprot dengan petro wangi oleh orangtuanya. Prosesi ini bermakna, agar sang anak dapat selalu mengharumkan keunggulan baik keluarga. N gebakan Tak hanya itu, calon pengantin sifat Sunda pula harus melewati sapta lembar reja yang menyiratkan supaya selalu menahan perasaan, segak, tabah, beriman, bertaqwa, dan pelahap istiqomah. Prosesi ini disebut ngebakan. Siraman Barulah balasannya dilakukan siraman, prosesi yang dilakukan hampir sama dengan siraman kebiasaan Jawa. Dimana jumlahnya harus ganjil, 7, 9 atau 11 bani adam, dimulai semenjak sang ibu, ayah dan orang nan dituakan dalam batih. Ngeningan Pada prosesi siraman adat Sunda ini, rambut nomine mempelai wanita juga akan dipotong adv minim layaknya ngerik puas prosesi Jawa. Peristiwa ini melambangkan percantik diri secara lahir dan batin. Barulah terakhir dilakukan pembersihan bulu-surai halus pada muka, kuduk, membentuk amis cau atau sinom, godeg serta kembang turi yang disebut dengan ngeningan . Prosesi ini sebagai figuratif membuang atau membersihkan segala kesalahan yang pernah dilakukan di zaman dulu, sehingga tak terulang lagi di waktu depan. Rebutan Parawanten Setelah selesai ngeningan, dilanjutkan dengan acara rebutan parawanten atau rebutan ki gua garba. Makanan nan diperebutkan aktual umbi-umbian atau lambung ringan. Maknanya, andai pamrih agar kedua mempelai membujur rezeki nan lancar serta segera memperoleh pertalian keluarga. Potong tumpeng via instagram/ Umarez Photography Pada prosesi siraman adat Sunda sekali lagi dilakukan tetak tumpeng, yang kemudian disuapkan ke primadona raja sehari. Prosesi ini ibarat simbol pelepasan sang anak oleh kedua orangtuanya, lakukan memulai arwah yunior sesudah menikah. Tanam rambut Terakhir, orangtua akan menanam potongan rambut primadona pengantin, perumpamaan simbol mengubur segala keadaan buruk agar si momongan siap menjalani hidup hijau nan bahagia. Surai tersebut rata-rata dikubur di pekarangan rumah. FotografiCanola Photo Secara umum, baik prosesi siraman adat Jawa atau adat Sunda, keduanya memiliki tujuan yang sama, yakni untuk membeningkan diri sebelum pernikahan digelar. Kendatipun ada sedikit perbedaan n domestik sejumlah ritualnya tapi layaknya pagar adat sifat istiadat wilayah lainnya, seremoni siraman ini lagi perlu dilestarikan. Supaya generasi penerus kelak tetap bisa mengenal akar budaya leluhurnya. Nah, setelah membaca ulasan di atas, sekarang sudah lalu jelas kan dimana bedanya siraman Jawa dan Sunda? Jangan tengung-tenging bagi persiapkan ijab nikah impianmu bersama WeddingMarket. Temukan berbagai diskon dan promo-promo menarik pecah vendor-vendor terbaik di seluruh Indonesia. Sebaiknya berharga, ya !